AUDIENCIA GENERAL PAPA FRANCISCO Miércoles 03 de Enero del 2018

Francisco I nuevo Papa para la Iglesia y para la Legión de las Pequeñas Almas

PAPA FRANCISCO

AUDIENCIA GENERAL

Sala Pablo VI

Miércoles, 3 de enero de 2018

La Santa Misa – 6. El acto penitencial

Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días!

Retomando la catequesis sobre la celebración de la Eucaristía, hoy consideramos, en el contexto de los ritos de iniciación, el acto penitencialEn su sobriedad, favorece la actitud con la que nos disponemos a celebrar dignamente los santos misterios, es decir, reconocer nuestros pecados ante Dios y nuestros hermanos, reconociendo que somos pecadores. De hecho, la invitación del sacerdote está dirigida a toda la comunidad en oración, porque todos somos pecadores. ¿Qué puede dar el Señor a aquellos que ya tienen un corazón lleno de sí mismos, de su propio éxito? Nada, porque el presuntuoso es incapaz de recibir el perdón, lleno como está de su presunta justicia. Pensemos en la parábola del fariseo y el publicano, donde solo el segundo – el publicano – regresa a casa justificado, es decir, perdonado (véase Lc 18: 9-14). Aquellos que son conscientes de sus propias miserias y bajan los ojos con humildad, siente posarse sobre él la mirada misericordiosa de Dios. Sabemos por experiencia que solo aquellos que pueden reconocer los errores y disculparse recibe la comprensión y el perdón de los demás.

Escuchar en silencio la voz de la conciencia nos permite reconocer que nuestros pensamientos están lejos de los pensamientos divinos, que nuestras palabras y nuestras acciones son a menudo mundanas, es decir, están guiadas por decisiones contrarias al Evangelio. Por eso, al comienzo de la Misa, hacemos de forma comunitaria el acto penitencial mediante una fórmula de confesión general, pronunciada en la primera persona del singular.. Cada uno confiesa a Dios y a los hermanos que “he pecado mucho de pensamiento, palabra, obra y omisión”. Sí, incluso de omisión, es decir, haber dejado de hacer el bien que podía hacer. A menudo nos sentimos bien porque, decimos, “no he hecho mal a nadie”. En realidad, no basta con no hacer mal al prójimo, sino elegir hacer el bien aprovechando las oportunidades para dar buen testimonio de que somos discípulos de Jesús. Es bueno subrayar que confesamos a Dios y a los hermanos que somos pecadores: esto nos ayuda a comprender la dimensión del pecado que, si bien nos separa de Dios, también nos separa de nuestros hermanos, y viceversa. El pecado corta: corta la relación con Dios y corta la relación con los hermanos, la relación en la familia, en la sociedad, en la comunidad: el pecado siempre corta, separa, divide. 

Las palabras que decimos con la boca van acompañadas del gesto de golpear nuestros pechos, reconociendo que he pecado por mi culpa, y no por los demás. Sucede a menudo que, por miedo o vergüenza, apuntamos con el dedo para acusar a los otros. Nos cuesta admitir que somos culpables, pero nos hace bien confesarlo con sinceridad. Confesar los propios pecados. Recuerdo una anécdota, que contaba un viejo misionero, de una mujer que se confesó y comenzó a decir los errores de su esposo; Luego pasó a contar los errores de su suegra y luego los pecados de los vecinos. En un momento dado, el confesor le dijo: “Pero, señora, dígame: ¿ha terminado? – Muy bien: terminó con los pecados de los demás. Ahora comienza a decir sus pecados”. ¡Diga sus propios pecados!

Después de la confesión del pecado, imploramos a la Santísima Virgen María, los Ángeles y los Santos que recen al Señor por nosotros. También en esto la comunión de los santos es preciosa: es decir, la intercesión de estos “amigos y modelos de vida” (Prefacio del 1 de noviembre) nos sostiene en el camino hacia la plena comunión con Dios, cuando el pecado será definitivamente aniquilado. 

Además del “Yo pecador”, se puede hacer el acto penitencial con otras fórmulas, por ejemplo: “Misericordia de nosotros, Señor / Contra ti hemos pecado”. / Muéstranos, Señor, tu misericordia. / Y concédenos tu salvación “(ver Sal 123,3, 85,8, Jer 14,20). Especialmente el domingo se puede realizar la bendición y la aspersión de agua en memoria del Bautismo (véase OGMR, 51), que cancela todos los pecados. También es posible, como parte del acto penitencial, cantar Kyrie eléison: con la antigua expresión griega, aclamamos al Señor – Kyrios – e imploramos su misericordia (ibid., 52). 

Las Sagradas Escrituras nos ofrecen brillantes ejemplos de figuras “penitentes” que, entrando en sí mismas después de haber cometido un pecado, encuentran el valor de quitarse la máscara y abrirse a la gracia que renueva el corazón. Piensa en el Rey David y las palabras que se le atribuyen en el Salmo: “Dios mío, Dios mío, en tu amor; en tu gran misericordia, borra mi iniquidad “(51.3). Piensa en el hijo pródigo que regresa a su padre; o la invocación del publicano: “Oh Dios, ten misericordia de mí, que soy pecador” (Lc 18:13). Pensemos también en San Pedro, Zaqueo y la mujer samaritana. Medirse con la fragilidad del barro con que estamos moldeados ​​es una experiencia que nos fortalece: al tiempo que nos hace darnos cuenta de nuestra debilidad, nos abre el corazón  para invocar la misericordia divina que transforma y convierte. Y esto es lo que hacemos en el acto penitencial al comienzo de la Misa.


Saludos:

Saludo cordialmente a los peregrinos de lengua española, en particular a los venidos de España y Latinoamérica. Al inicio de este nuevo año, les deseo que sea para ustedes un tiempo de paz y que puedan contemplar el abrazo de amor y ternura del Señor en sus vidas. Los invito a que se renueven interiormente siguiendo el ejemplo de tantos personajes de la Sagrada Escritura, como el Rey David, San Pedro, la samaritana; ellos, a pesar de haber ofendido a Dios, fueron capaces de pedirle perdón con humildad y sinceridad, y pudieron experimentar su misericordia que transforma y da la alegría verdadera. Que Dios los bendiga. Muchas gracias.

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Paz, Alegría y Amor

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Acerca de Pequeñas Almas Latinoamérica

Grupo Cristiano Católico que busca el crecimiento espiritual a través de la pequeñez
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